Comandante da Gendarmaria (força de segurança) do Vaticano desde 2006, Domenico Giani, 50, é o segurança calvo que corre ao lado do papa com duas funções: protegê-lo e levar crianças do público para a sua bênção.

Com Francisco, a tarefa é mais difícil, tanto pelo maior entusiasmo do público em comparação com Bento 16 quanto pela disposição do novo papa em abençoar o maior número possível de crianças.

No Vaticano, seis seguranças a pé escoltam o papamóvel: três gendarmes de um lado, três membros da Guarda Suíça (que protege o papa desde o século 15) do outro.

O grupo, os gendarmes, tem são Miguel Arcanjo como patrono e 130 integrantes. No Brasil, foram usados apenas dois de cada lado, devido à presença da Polícia Federal.

Há constantes problemas de coordenação entre gendarmes e guardas suíços. Já houve casos de ambos levarem crianças para a bênção do papa ao mesmo tempo. No Brasil, só Giani tem essa missão.

O gendarme confidenciou a policiais brasileiros que o momento que mais temia na viagem ao Brasil já passou --a visita à favela de Varginha.
Italiano com formação em pedagogia, Giani teve os momentos mais tensos de sua carreira no pontificado de Bento 16. Em duas oportunidades, teve de defendê-lo de ataques da mesma mulher, a ítalo-suíça Susanna Maiolo.

Em 2012, voltou a ficar em evidência ao prender pessoalmente o mordomo do papa, Paolo Gabriele, 46, acusado de vazar documentos secretos do Vatic

MISIÓN

Villa La Cárcova, el nuevo hogar del padre Pepe tras dos años en Santiago

Ayer dio la primera misa en una de los asentamientos más pobres del conurbano bonaerense; su prioridad, los jóvenes. "Cuando uno camina, se da cuenta de que en La Cárcova hay fe", planteó el padre Pepe en su misa.

Publicado el 04/03/2013 - "Queremos este lugar lleno de chicos para que el día de mañana un joven de la villa pueda decir que esta capilla lo ayudó a crecer porque acá le enseñaron a amar a su familia, a andar por el camino de Dios y un oficio...", dijo ayer el padre José María "Pepe" Di Paola, en su primera misa en la villa La Cárcova, en el municipio de San Martín, donde vive desde hace muy pocos días.

Después de casi dos años de misión pastoral en Santiago del Estero, el padre Pepe , como todos lo llaman, volvió a uno de los ámbitos que mejor conoce: la mezcla de pobreza y marginalidad. Durante 13 años fue párroco de la villa 21-24 y Zavaleta, en Barracas, de donde debió irse tras ser amenazado de muerte por su trabajo en la prevención del consumo de drogas.

El viernes último se instaló en La Cárcova, un lugar donde podrá vivir lo que considera su "misión dentro de la Iglesia": llevar el anuncio cristiano a los niños y jóvenes más pobres entre los pobres.

Se hizo cargo de la capilla Nuestra Señora del Milagro, una de las dos que atenderá en José León Suárez. La otra es San Francisco Solano, que abarca Ciudad de Dios, 13 de Julio e Independencia, tres villas ubicadas también a orillas del río Reconquista, segundo entre los más contaminados del país. En esas cuatro barriadas se estima que viven más de 20.000 personas.

"En la Iglesia estamos atentos antes que nada a las necesidades de atención pastoral . Hablé con el obispo de San Martín y vimos que había una necesidad mayor en José León Suárez", explicó a LA NACION Di Paola, el cambio de su destino pastoral, ya que en diciembre pasado había anunciado que viviría en Villa Fiorito, Lomas de Zamora.

"Tenemos una enorme esperanza en torno del Camino del Buen Ayre", afirmó, por su parte, monseñor Guillermo Rodríguez Melgarejo, obispo de San Martín. Y se refirió a un estudio sobre 2006 de la Universidad General Sarmiento, que advierte que el municipio de San Martín albergaba el mayor número de villas (57) y asentamientos (91) del país.

"En los últimos diez o quince años se multiplicó por cinco esa cantidad y también la de su población, que ahora calculamos en unas 80.000 personas", comentó a LA NACION el intendente de ese partido, Gabriel Katopodis, que ayer asistió a la misa del padre Pepe.

"[Este barrio] no puede quedar estigmatizado por la droga porque hay muchas iniciativas y esfuerzos de la gente por construir su identidad", dijo el intendente kirchnerista, al admitir que La Cárcova es una de las villas más antiguas.

Levantada sobre basurales, esa villa toma el nombre de una de las calles que marcan su límite y responde al apellido del pintor argentino -Ernesto de la Cárcova- cuya obra más conocida, paradójicamente, es Sin pan y sin trabajo, un óleo que muestra la impotencia de una familia pobre. Pintada hace más de un siglo y medio, es una de las más valiosas del patrimonio del Museo Nacional de Bellas Artes, y parece una fotografía actual de la situación de esas barriadas.

"Cuando supimos que venía el padre Pepe, nos dio un poco de miedo porque sabíamos de las amenazas", contó uno de los vecinos de La Cárcova que participaron ayer de la misa. "Pero cuando lo conocimos nos fue dando confianza. Vimos que tiene claro el objetivo: amar al otro tal cual es", dijo, y contó que el padre Pepe estuvo visitando el barrio durante las últimas tres semanas.

"Cuando uno camina por acá se da cuenta de que en La Cárcova hay fe. Te encontrás con un montón de imágenes del gaucho Antonio Gil; te encontrás con gente que te pide una bendición. Es decir, hay muchos signos que tienen que ver con la fe que les transmitieron sus padres y abuelos", dijo Di Paola en su primer sermón.

Anunció que en los próximos días comenzarán desde la capilla una misión casa por casa. Invitarán a los católicos que encontraron en alguna iglesia evangélica a un lugar para rezar y compartir, a volver a su casa, de forma que toda La Cárcova "participe plenamente de la fe en Jesús y del amor a la Virgen".

No se descarta que en la zona repita la experiencia del Hogar de Cristo, un programa de inclusión y acompañamiento integral de consumidores de paco que fundó en 2008 en Barracas. Ya empezó a conversar sobre este tema con distintas organizaciones. "Buscamos que los chicos que quieran recuperarse, tengan a mano una posibilidad para hacerlo", argumentó el sacerdote

Casi al final de su misión en Santiago del Estero, el padre Pepe fue invitado a integrar la Comisión Nacional sobre Drogadependencia de la Conferencia Episcopal Argentina. Desde allí aportará su experiencia en el Hogar de Cristo, que, a cargo de la Vicaría para las Villas de Emergencia del Arzobispado de Buenos Aires, se desarrolla en las villas de Barracas, Retiro y Bajo Flores.

padre gianpiero rulfi  sma sociedade missionarios da africa

DON PAOLO FARINELLA – Il governo del peggio

Giorgio II, re, imperatore e caudillo di grandi intese ha consacrato il suo cavalier servente, Letta-nepote con la benedizione di Berlusconi, protettore di zio-Letta, che può cantare vittoria e annettersi ogni merito per non aver messo paletti, per avere voluto il governo del ricambio generazionale, per avere piazzato il suo maggiordomo Al Fano alle calcagna del governino per essere sicuro di essere salvo. Letta ha discusso solo con lui, mentre con Bersani, ormai decotto del tutto, ha avuto solo un passaggio «en passant». Il prossimo passo, inevitabile e obbligato, perché «conditio sine qua non» posta dal Cainano è la salvaguardia sua da ogni processo. Poiché nessuno potrebbe garantirgli, formalmente, un salvacondotto, non resta che appoggiare il governo ad altissima densità berlusconiana come premessa per la nomina di Berlusconi a senatore a vita: solo così potrà appellarsi all’immunità fino a quando non tira le cuoia. Poiché bisogna salvare le grandi intese, scommetto che re Giorgio farà senatore anche Romano Prodi. Nessuno potrebbe obiettare disparità di trattamento, ma spero solo che Prodi rifiuti decisamente e con sdegno un simile accostamento, perché se dovesse accettare, veramente non ci sarebbe più religione.
Veniamo al governo più berlusconista degli stessi governi capeggiati da lui in persona. Il manuale Cencelli è stato centellinato alla virgola tra Berlusconi, Monti e la parte demokristiana del Pd con il supplemento renziano, a scapito degli ex Ds. Questo governo, costruito a tavolino da Napolitano, Letta-zio, Letta-nipote e Berlusconi come regista, è la dichiarazione finale e tombale della scomparsa della sinistra. O meglio di grande parte della sinistra per cui ci vorrano almeno 50 anni prima che in Italia si abbia una sinistra decente.
I vescovi e Avvenire hanno benedetto: le larghe intese vanno bene a loro perché le ammucchiate garantiscono meglio delle coalizioni omogenee. Domina Cl nei ministeri chiave che interessano gli affari e gli interessi di «Comunione e Fatturazione». Il Pdl ha fatto tombola in posti decisivi da cui possono controllare e impedire ogni eventuale mossa che possa danneggiare il padrone. Forse hanno fatto uno sbaglio: alle pari opportunità non dovevano mandare Iosefa Idem, pluricampionessa olimpica nella canoa, ma Ruby, la nipote di Mubarak: sarebbe stata la ciliegina sulla torta.
Il tanto strombazzato ricambio generazionale è una fola perché era l’unica scelta al ribasso che potevano fare per evitare (ecco il vero scopo!) tensioni all’interno del governo. Berlusconi aveva alzato il tiro perché voleva che fosse un governo di basso profilo per essere sicuro di poterlo condizionare. Ora si appresta a prendere la direzione della commissione delle riforme istituzionali come prevista dai dieci saggi-pirla. Tutto quadra, tutto torna e tutto rientra.
Le elezioni sono servite a nulla perché questo governo è la continuazione al peggio del governo Monti: in economia garantisce la finanza mondiale, in Italia garantisce Berlusconi, le spese militari sono in mano a Cl, quindi garantite, l’interno è di Al Fano e l’imperatore italiota gode del suo colpo di genio: illudere gli Italiani che hanno votato perché è tutto il contrario di quello che gli Italiani volevano. Le elezioni non hanno dato un risultato di un terzo, un terzo, un terzo. Assolutamente! Hanno detto che Berlusconi ha perso con la perdita di oltre 6 milioni di voti e gli elettori di 5Stelle e del Pd dicevano «mai più con Berlusconi». Ecco fatto, esattamente il contrario!
Beppe Grillo ora grida all’inciucio e alla esclusione dalle commissioni che di solito spettano all’opposizione. Lui è rimasto inciato. Illuso, cosa credeva che lo avrebbero lasciato fare, senza reagire? Ha avuto l’occasione d’oro di fare il governo, di eleggere il presidente della Repubblica, di togliersi dalle scatole Berlusconi una volta per tutte e di riformare tutta quanta la politica e invece si è asserragliato nel suo castello, calzati i guanti e la corazza, criniera in testa e urlo in petto per non sporcarsi, col risultato che ora è isolato, totalmente isolato e fuori gioco almeno per questa tornata. I suoi che amano tanto lo streaming degli altri, fanno pena, già litigano sugli stipendi e prossimamente molti emigreranno dove la rendita sarà sicura: alcuni si venderanno da sé, altri verranno comprati, e altri saranno disorientati. Sono confusi, impreparati politicamente e estranei gli uni agli altri, sempre pronti ad ad aspettare il verbo del padrone. Posso infierire su di loro perché li ho votati e sono convinto che avrebbero potuto scardinare il vecchio e dare inizio ad un’alba nuova. Invece, ci teniamo il vecchio, anzi con questo governo, il peggio del pessimo e loro restano ininfluenti, isolati, inutili, soprannumerari, testimoni fasulli di un cambiamento che non c’è. Caro Beppe, avevi l’Italia in mano e te la sei bevuta. Grazie per questo strepitoso risultato.
Il 25 aprile sono andato a celebrare la Resistenza a Toirano, dove è stato inagurato un monumento dello scultore Nebiolo Mario ai caduti dal titolo «Fischia il vento», le parole dell’inno che il  questore di Alassio voleva proibire in nome delle larghe intese. Sono stato invitato dai partigiani ancora superstiti ai quali le parole di un ragazzo partigiano di Parma, Giordano Cavestro, studente di 18 anni, fucilato dai fascisti repubblichini il 4 maggio 1944 a Bardi, che riletta oggi riempie di dolore e di commozione per le sue speranze tradite: «Se vivrete tocca a voi rifare questa povera Italia che è così bella, che ha un sole così caldo, le mamme così buone e le ragazze così care. La mia giovinezza è spezzata, ma sono sicuro che servirà da esempio». È servita da esempio quella giovane morte?
Ringrazio la mia amica Ornella che mi ha inviato la lettera, mentre penso che il ragazzo senza giovinezza, capace di dire queste parole di futuro, insieme a tutti gli altri ragazzi e ragazze, morti per fare «l’Italia bella», oggi risorgono dalle tombe e gridano al tradimento. Non valeva, no, non valeva la pena di sacrificare la vita per la repubblica delle bucce di banane di Berlusconi, imposta dal reuccio Napolitano contro lo spirito e la dignità della Costituzione. Nessuno potrà mai convincermi del contrario, perché so che nessuno può farlo.
don Paolo Farinella

Na próxima segunda-feira, 10 de outubro, Nélio e Osmar tomarão posse em uma cerimônia no campus. Tudo indica que o CAA contará com a presença do Reitor Amaro Lins e o Candidato a Reitor Eleito Anísio Brasileiro.

Diretor Nélio Vieira de Melo
Fonte: Blog Nélio Diretor

Tudo transcorreu bem na eleição durante essa quarta-feira. Servidores técnico-administrativos, docentes e estudantes compareceram e votaram com alegria em seu candidato.

Vice-Diretor Osmar Veras
Fonte: Blog Nélio Diretor

Foram duas semanas de campanha, onde o campus se dividiu em vermelho e amarelo, mostrando a toda UFPE como se faz uma festa realmente democrática, como deveria ser todo processo eleitoral.

O CAA está de parabéns!

Programação do dia
09h – 10h: Chegada/ café
10h: Momento de oração
13h: Almoço


vê o aniversario dos padres de idade e de missa.
festa do padroeiro daquela paroquia  talvés os padres irem no encerramento daquela festa.
passar o dia junto almoçar.
  se encontrar como padres  2 vezes ao mês. enem paroquias diferentes,

Partilho um pouco o maravilhoso encontro entre os padres do clero secular da Diocese de Joinville, onde o texto do Pe Dudu da Fraternidade Sacerdotal foi colcoado para ser refletido e pensado entre grupos de idade de sacerdotes. Foi um momento muito ricoe enriquecedor como irmãos de uma mesma família: o presbitério, vejamos:

Fraternidade Presbiteral

Precisamos viver como irmão que se amam! E nosso presbitério deve ser a nossa primeira Paróquia, nossa Família espiritual. Sacramentalmente estamos unidos. Humanamente, precisamos efetivar esta união. A amizade entre os sacerdotes pode ser um dos grandes atrativos para a conversão do nosso povo e a salvação do mundo. Se uníssemos todas as nossas forças...

A Fraternidade entre os presbíteros é uma exigência fundamental que nasce da nossa própria condição sacerdotal. Emerge cada dia com mais claridade, no nosso meio, a consciência de que o período que segue a ordenação sacerdotal, deve ser marcado, sobretudo, pelo cultivo da Fraternidade Presbiteral como meio privilegiado de nossa fidelidade e como estilo de vida de nossa formação permanente.

Os fundamentos da proposta

Os fundamentos da fraternidade Presbiteral podem ser encontrados em três momentos comuns da nossa própria história:

Vocação === Ordenação === Missão

F.Existencial == F.Sacramental == F.Pastoral

Alguns textos que pode iluminar a nossa reflexão:

"A fisionomia do presbítero é, portanto, a de uma verdadeira família, a de uma fraternidade, cujos laços não são da carne nem do sangue, mas os da graça sacramental da Ordem: uma graça que assume e eleva as dimensões humanas, psicológicas, afetivas e espirituais entre sacerdotes; uma graça que se expande, penetre, se revela e concretiza nas mais várias formas de ajuda recíproca, não só espirituais, mas também materiais"(PDV, n. 74).

"Múltiplas são as ajudas e os meios de que a formação permanente se pode servir para se tornar cada vez mais uma preciosa experiência vital para o clero. Dentre eles, recordamos as diferentes formas de vida comum entre os sacerdotes, sempre presentes, ainda que em diferentes modalidades na história da Igreja.

(...) Todas as formas de "Fraternidade Sacerdotal" aprovadas pela Igreja são úteis tanto para a vida espiritual como para a vida apostólica e pastoral"(PDV, n. 81).

"Os presbíteros estabelecidos na Ordem do presbiterato através da Ordenação, estão ligados entre si por uma íntima Fraternidade Sacramental"(PO, n. 8).

"Fraternidade sacerdotal e agregação ao presbítero são, portanto, elementos que caracterizam o sacerdote"(DMVP 25).

"É importante que a unidade do presbitério se torne mais vivida e experimentada. Sustentem tudo aquilo que reforça os sacerdotes a se encontrarem entre eles, e que colabora com uma ajuda mútua em viverem, da Palavra e do Espírito do Senhor" João Paulo II aos Bispos da Alemanha, L'Osservatore Romano, 17/11/1980).

O objetivo único da fraternidade presbiteral é a vivencia "daquilo que é essencial e decisivo para o ministério, ou seja, a fidelidade"(PDV, n. 75).

"Os primeiros responsáveis pela Formação Permanente são os próprios presbíteros e o primeiro lugar da Formação Permanente dos presbíteros diocesanos é o próprio ministério" (Diretório Diocesano para a F.P. dos Sacerdotes de Milão).

"(...) Muitos sacerdotes são condenados a uma solidão terrível e moralmente, muitos não sobrevivem. É importante, portanto, ter em torno a nós, a realidade do presbitério, da comunidade de sacerdotes que se ajudam, que estão juntos num caminho comum, em uma solidariedade na fé comum"(Bento XVI ao Clero de Aosta/ julho de 2005).

Conscientes de que muitos problemas que enfrentamos no ministério são devidos, em grande parte, ao "desleixo na comunhão sacerdotal" (DMVP 97), cremos que por este e muitos outros motivos, "é de grande importância, que todos os Presbíteros, tanto diocesanos quanto religiosos, se ajudem  uns aos outros" (PO, n. 8), e neste sentido, "todas as formas de "fraternidade sacerdotal" são úteis tanto para avida espiritual como pra a vida apostólica e pastoral"(PDV, n. 81).

Oremos e trabalhemos irmão pela causa urgente e tão necessária da fraternidade entre nós. Que não haja mais espeços para profetas isolados. Que o Novo Pentecostes do Espírito una os corações sacerdotais como uniu a vida dos doze no Cenáculo.

A Pastoral Presbiteral de Pouso Alegre realiza na próxima segunda-feira, 06 de agosto, um dia de confraternização para todo o clero. Segundo o coordenador da Pastoral, padre Simão Cirineo Ferreira, esse é um momento de convívio e partilha, celebrando o dia do padre.

“Esse é um momento forte de fomentar e estreitar os laços de nossa comunhão e fraternidade presbiteral”, afirmou.

O encontro desse ano foi organizado pelo setor pastoral Paraíso, e vai ocorrer no Clube de Campo de Paraisópolis.

Confraternização dia do padre
Data: 06 de agosto, segunda-feira
Local: Clube de Campo Paraisópolis (Rodovia sentido São Bento do Sapucaí – aproximadamente 1km)
Bairro Ribeirão Vermelho

Programação do dia
09h – 10h: Chegada/ café
10h: Momento de oração
13h: Almoço

A Pastoral Presbiteral de Pouso Alegre realiza na próxima segunda-feira, 06 de agosto, um dia de confraternização para todo o clero. Segundo o coordenador da Pastoral, padre Simão Cirineo Ferreira, esse é um momento de convívio e partilha, celebrando o dia do padre.

“Esse é um momento forte de fomentar e estreitar os laços de nossa comunhão e fraternidade presbiteral”, afirmou.

O encontro desse ano foi organizado pelo setor pastoral Paraíso, e vai ocorrer no Clube de Campo de Paraisópolis.

Confraternização dia do padre
Data: 06 de agosto, segunda-feira
Local: Clube de Campo Paraisópolis (Rodovia sentido São Bento do Sapucaí – aproximadamente 1km)
Bairro Ribeirão Vermelho

Programação do dia
09h – 10h: Chegada/ café
10h: Momento de oração
13h: Almoço

Esse é um momento importante, onde os padres podem avaliar a caminhada e partilha alegrias, conquistas e dificuldades nos trabalhos pastorais.

Atualização Teológica 

* 18/06 Padres Diocesanos

* 26/06 Retiro Mensal

* 17/07 Retiro Mensal

* 30/07 Padres Diocesanos

* 14/08 Retiro Mensal

* 27/08 Padres Diocesanos

* 16-20/09 RETIRO ANUAL Clero

* 15/10 Retiro Mensal

* 29/10 Padres Diocesanos

* 19/11 Retiro Mensal

* 26/11 Padres Diocesanos

* 27/12 Confraternização 

  O encontro foi um momento marcante na vida dos novos padres, na oportunidade eles relembraram as alegrias vividas nas ordenações, primeiras missas e primeiras semanas das experiências em suas respectivas paróquias.

 Lembracinhas de final de ano aos padres  um almoço.

Partilho um pouco o maravilhoso encontro entre os padres do clero secular da Diocese de Joinville, onde o texto do Pe Dudu da Fraternidade Sacerdotal foi colcoado para ser refletido e pensado entre grupos de idade de sacerdotes. Foi um momento muito ricoe enriquecedor como irmãos de uma mesma família: o presbitério, vejamos:

Fraternidade Presbiteral

Precisamos viver como irmão que se amam! E nosso presbitério deve ser a nossa primeira Paróquia, nossa Família espiritual. Sacramentalmente estamos unidos. Humanamente, precisamos efetivar esta união. A amizade entre os sacerdotes pode ser um dos grandes atrativos para a conversão do nosso povo e a salvação do mundo. Se uníssemos todas as nossas forças...

A Fraternidade entre os presbíteros é uma exigência fundamental que nasce da nossa própria condição sacerdotal. Emerge cada dia com mais claridade, no nosso meio, a consciência de que o período que segue a ordenação sacerdotal, deve ser marcado, sobretudo, pelo cultivo da Fraternidade Presbiteral como meio privilegiado de nossa fidelidade e como estilo de vida de nossa formação permanente.

Os fundamentos da proposta

Os fundamentos da fraternidade Presbiteral podem ser encontrados em três momentos comuns da nossa própria história:

Vocação === Ordenação === Missão

F.Existencial == F.Sacramental == F.Pastoral

Alguns textos que pode iluminar a nossa reflexão:

"A fisionomia do presbítero é, portanto, a de uma verdadeira família, a de uma fraternidade, cujos laços não são da carne nem do sangue, mas os da graça sacramental da Ordem: uma graça que assume e eleva as dimensões humanas, psicológicas, afetivas e espirituais entre sacerdotes; uma graça que se expande, penetre, se revela e concretiza nas mais várias formas de ajuda recíproca, não só espirituais, mas também materiais"(PDV, n. 74).

"Múltiplas são as ajudas e os meios de que a formação permanente se pode servir para se tornar cada vez mais uma preciosa experiência vital para o clero. Dentre eles, recordamos as diferentes formas de vida comum entre os sacerdotes, sempre presentes, ainda que em diferentes modalidades na história da Igreja.

(...) Todas as formas de "Fraternidade Sacerdotal" aprovadas pela Igreja são úteis tanto para a vida espiritual como para a vida apostólica e pastoral"(PDV, n. 81).

"Os presbíteros estabelecidos na Ordem do presbiterato através da Ordenação, estão ligados entre si por uma íntima Fraternidade Sacramental"(PO, n. 8).

"Fraternidade sacerdotal e agregação ao presbítero são, portanto, elementos que caracterizam o sacerdote"(DMVP 25).

"É importante que a unidade do presbitério se torne mais vivida e experimentada. Sustentem tudo aquilo que reforça os sacerdotes a se encontrarem entre eles, e que colabora com uma ajuda mútua em viverem, da Palavra e do Espírito do Senhor" João Paulo II aos Bispos da Alemanha, L'Osservatore Romano, 17/11/1980).

O objetivo único da fraternidade presbiteral é a vivencia "daquilo que é essencial e decisivo para o ministério, ou seja, a fidelidade"(PDV, n. 75).

"Os primeiros responsáveis pela Formação Permanente são os próprios presbíteros e o primeiro lugar da Formação Permanente dos presbíteros diocesanos é o próprio ministério" (Diretório Diocesano para a F.P. dos Sacerdotes de Milão).

"(...) Muitos sacerdotes são condenados a uma solidão terrível e moralmente, muitos não sobrevivem. É importante, portanto, ter em torno a nós, a realidade do presbitério, da comunidade de sacerdotes que se ajudam, que estão juntos num caminho comum, em uma solidariedade na fé comum"(Bento XVI ao Clero de Aosta/ julho de 2005).

Conscientes de que muitos problemas que enfrentamos no ministério são devidos, em grande parte, ao "desleixo na comunhão sacerdotal" (DMVP 97), cremos que por este e muitos outros motivos, "é de grande importância, que todos os Presbíteros, tanto diocesanos quanto religiosos, se ajudem  uns aos outros" (PO, n. 8), e neste sentido, "todas as formas de "fraternidade sacerdotal" são úteis tanto para avida espiritual como pra a vida apostólica e pastoral"(PDV, n. 81).

Oremos e trabalhemos irmão pela causa urgente e tão necessária da fraternidade entre nós. Que não haja mais espeços para profetas isolados. Que o Novo Pentecostes do Espírito una os corações sacerdotais como uniu a vida dos doze no Cenáculo.