09:44 | Postado pela Assessoria de Comunicação CNBB NE2

Diocese de Palmares divulga programação da comemoração dos 50 anos de fundação

A Diocese de Palmares divulgou programação da comemoração dos seus 50 anos de fundação. Na programação da festa em Ação de Graças de crianção/instalação, consta missa presidida pelo Núncio Apostólico do Brasil, Dom Giovanni d'Aniello. A solenidade acontece no dia 23 de setembro de 2012, às 16h30min, à frente da Catedral Diocesana.

Programação:

Dia 16: 50 anos da Ordenação Episcopal de Dom Acácio. Na cidade de Palmares, haverá a Concelebração Eucarística, às 10h, no Bairro de Dom Acácio que está na fase final de sua construção. Haverá Celebração, em todas as Paróquias, lembrando essa data jubilar.

Dia 17: Às 19 h, Concelebração Eucarística, na Catedral Diocesana, em Ação de Graças pelos 40 anos de Ordenação Sacerdotal do Pe. Norberto Penzkofer.

Dia 18: Comemoração do Jubileu nas Paróquias: distribuição do Folder do Jubileu, em escolas, hospitais, delegacias, Presídios/cadeira, comércio. Celebração Eucarística, no horário habitual da Missa em louvor a Mãe Rainha. 

Dia 19: Comemoração do Jubileu nas áreas rurais das Paróquias. As 18, Sessão Especial na Assembleia Legislativa de Pernambuco, em homenagem a Diocese de Palmares. 

Dia 20: Dia Eucarístico nas Paróquias. No setor Palmares, às 19h, Concelebração Eucarística na Catedral de Palmares, com entrega de Medalha a bispo, sacerdote, diáconos, religiosas e leigos (as), por sua participação na vida da Diocese, entre 1962 e 2012. 

Dia 21: Às 19h, Memória de bispo, sacerdote, diáconos, religiosas e leigos (as), que viveram na Diocese, entre 1962 e 2012, com a Concelebração, em cada Setor Pastoral: Setor Cupira, na Matriz de Lagoa dos Gatos; no setor Catende, na Matriz de Catende; no Setor Tamandaré, na Matriz de Barreiros; no Setor Ribeirão, na Matriz de Gameleira; no Setor Palmares, na Catedral Diocesana.

Dia 22: Dia Mariano, em todas as Paróquias, com a Oração do Ofício de Nossa Senhora.

Dia 23: Dia Jubilar:

50 anos de Instalação da Diocese de Palmares e da Posse de seu primeiro Bispo

10h, Reunião dos Bispos do Regional Nordeste 2 com o Núncio Apostólico do Brasil

12h, Hasteamento das Bandeiras do Brasil, da Santa Sé, do Estado de Pernambuco, do Município de Palmares e da Diocese de Palmares (Cúria Diocesana)/ Repique dos sinos em todas as Matrizes e Capalas da Diocese

16h, Concelebração Eucarística, presidida pelo Núncio Apostólico, Dom Giovanni d'Aniello

Inauguração do marco comemorativo do Jubileu Áureo da Diocese de Palmares.

AMIGOS DE PADRE GUSMÃO

Também da Itália, estamos sendo acompanhados através de Pe. Luiz de Rocco(GIGI), Pe. Marco de Turim, Frei Ireneo( SANKALPA), Familiares de Padre Enzo, Gianfranco Fior de Padova e tantos amigos. A todos o nosso carinho, agradecimento e oração. Soube através de Pe. Marco que o Sr. Giorgio Grosso também fara uma contibuição (ajuda)
Obrigado a todos

Anche in Italia, sono accompagnati da Padre Luigi Rocco (Gigi), don Marco Torino, Padre Ireneo (Sankalpa), Famiglia di Padre Enzo Rizzo, Gianfranco Fior di Padova e tanti amici. A tutti il nostro amore, la gratitudine e la preghiera.
ho saputo di Dom Marco chi il Signore Giorgio Grosso di Grugliasco fa uno contibuto(aiuta). Grazie a tutti

FORMAÇÃO PASTORAL

Participação dos Frades de Manaus no Congresso Regional de Animação Bíblica da Vida e da Pastoral

Da redação, Frei Ennis Cláudio
Entre os dias 24, 25 e 26 de agosto, ocorreu na cidade de Manaus(AM) "O Primeiro Congresso Regional de Animação Bíblica da Vida e da Pastoral", promovido pela Arquidiocese de Manaus e organizado pelo Setor Pastoral Arquidiocesano.
Com o intuito de favorecer a formação dos leigos , religiosos e sacerdotes do Reigional Norte I, o encontro teve a presença do bispo Dom Jacinto Bergmann, referencial do Setor Biblico-Catequético da CNBB, que de modo simples e objetivo salientou a importância desta inicativa para a Igreja do Amazonas.
"Este Congresso é mais uma das inciativas da Igreja de Manaus de cumprir com as DGE - 2011-2015 (Diretrizes Gerais da Evangelização). Que tem como ponto estratégico Animar e fortalecer a utilização da Sagrada Escritura pelos fieis da Igreja no Brasil. O Encontro também contou coma Presença dos demais bispos do regional, e consequentemente a nossa Província de São Maximiliano por meio dos frades que hoje atuam na Missão de São Maximiliano no Amazonas. Frei Jorge e frei Ennis Acompanharam os trabalhos juntos aos leigos da Paroquia Nossa Senhora das Mercês (Manaus-AM) onde os frades atuam no momento. Do mesmo modo, a paroquia Santo Antonio de Juruá (Prelazia de Tefé) também enviou membros da comunidade como sinal de unidade com a a pratica pastoral da Igreja do Amazonas
O Congresso terá continuidade nos proximos dias 29,30 e 31 na Paroquia Nossa Senhora das Mercês com a presença de Dom Mario Antônio Bispo Auxiliar de M

UMA LEIGA NA MISSÃO

 

<<Non so se sto sognando o se sia proprio vero! Dopo tante ore di volo mi trovo nel cuore dell’Amazzonia. In un posto geograficamente fantastico e in una Chiesa meravigliosa, a partire dal suo vescovo, un uomo sorprendente, aperto, umile>>. 

Inizia così il racconto di Maria Giovanna Maran, missionaria laica, dal 2011 a Santarem, in Brasile. Diocesi di 500mila abitanti nel cuore dell'Amazzonia, dove i due grandi fiumi Tapajós e Rio delle Amazzoni si incrociano in un unico letto.  <<Giunti in seminario dove siamo ospitati lui stesso ci ha preparato la tavola,  serviti e al termine del pranzo si è messo al lavandino a lavare i nostri piatti>>, racconta Maria Giovanna. Il vescovo Esmeraldo lo conosce in modo casuale: <<un sacerdote amico di un amico mi ha detto: “Vuoi andare in missione? Ci sono varie possibilità!”. E mi ha descritto una varietà di situazioni missionarie dell’America Latina, Africa e Thailandia. La mia conoscenza del portoghese e il mio stato di vita mi hanno portata ad optare per le situazioni in cui il mio ruolo si sarebbe definito col tempo e con l’esperienza>>.

In quest'uomo umile, senza orpelli e disponibile, Maria Giovanna vede <<tanti gesti che mi hanno fatto pensare alla “Chiesa del grembiule” e ho ringraziato e ringrazio ogni volta che vedo uomini e donne che scelgono di vivere e di servire i fratelli e la Chiesa con questo atteggiamento>>.

<<Nella mia variata esperienza ecclesiale ho capito che conoscere il seminario di una diocesi è conoscere il cuore di quella chiesa locale. Ancor più qui a Santarèm, dove il seminario è la base per tanti sacerdoti che vanno e vengono, perché vista la realtà di grandi spostamenti, soprattutto in barca, ogni sacerdote ha in seminario un punto d’appoggio. Le distanze sono enormi, si parla di molti chilometri o di molte ore di barca. E’ veramente particolare qui la presenza del vescovo, che nel seminario porta la vita, le preoccupazioni e le gioie, le difficoltà dell’intera diocesi>>. (segue)

o arcebispo de PORTO VELHO 

O NOSSO AMIGO DOM ESMERALDO

Inajá estará lá

Nesta terça-feira, 18 de setembro, completou-se um ano de peregrinação, pelo Brasil, da cruz e do ícone de Nossa Senhora em preparação para a Jornada Mundial da Juventude que será realizada em julho de 2013 no Rio de Janeiro. Pe. Antonio Ramos do prado, assessor da Comissão Episcopal para a Juventude da CNBB faz uma avaliação desse período.

"A Cruz Peregrina é um símbolo da fé católica, da evangelização, da união de várias nações com o objetivo de expressar redenção e fé. Porém, a Cruz Peregrina tem um significado maior, mais forte, mais amplo: representa a figura de Cristo Salvador, o cordeiro de Deus.

No Brasil os Ícones chegaram no dia 18 de setembro de 2011 na cidade de São Paulo. Uma grande festa religiosa aonde reuniu 100 mil jovens. A partir desse dia os ícones iniciaram a peregrinação no território brasileiro levando esperança e alegria aos jovens para que eles tenham vida em abundância.

Os ícones da JMJ têm proporcionado um fervor apostólico em todas as dioceses por onde passam. O clero tem reafirmado a opção afetiva e efetiva pelos jovens da Igreja do Brasil. Um novo olhar de esperança para a juventude que nesse momento é uma população de mais 52 milhões no Brasil.

Os Ícones têm levado esperança aos presídios, casas de recuperações de dependente químico, orfanatos, riberinhos, aldeias indígenas, etc. Deus esta presente em cada um desses lugares de sofrimento e deseja que os seus filhos possam viver com dignidade, pois a vida é um presente amoroso de Deus.

Ao passar pelas escolas e universidades os Ícones provocam na vida dos jovens e de seus educadores um desejo amadurecer a fé e rever o próprio projeto de vida. Em especial nas universidades o debate entre Fé x Razão tem sido um ponto fundamento para o diálogo e respeito pela diversidade religiosa.

Os eventos de massa como Boté, procissões e fóruns têm sido um espaço de visibilidade de Evangelização e ao mesmo tempo os cantores católicos do Brasil propagam o Evangelho através da música e da arte. São milhares de jovens que participam desses espaços e divulgam o Evangelho em outros meios.

O Papa João Paulo II, ao entregar a Cruz aos jovens disse “Meus queridos jovens, ao concluir este Ano Santo, confio­vos o símbolo deste Ano Jubilar: a Cruz de Cristo! Levai-a pelo mundo afora como um símbolo do amor de Cristo pela humanidade, e anunciai a todos que só na morte e ressurreição de Cristo é que poderemos encontrar salvação e redenção”. Assim os ícones especialmente através dos jovens propagam o Evangelho e leva os jovens a evangelizarem outros jovens.

A missão continua. No mês de dezembro os ícones irão para os outros países do Cone Sul – Paraguay, Uruguay, Argentina e Chile e após esse caminho internacional retornará para o Brasil e continuará o seu itinerário até a JMJ no Rio de Janeiro".

as famílias de Inajá

HOJE É DIA DE CIRCULO BÍBLICO NOS SETORES A PARTIR DAS 19:30. PARTICIPE!

O padroeiro

Santo Antônio de Pádua

Santo Antônio de Pádua é tão conhecido por seu nome de ordenação que chamá-lo pelo nome que recebeu no batismo parece estranho: Fernando de Bulhões e Taveira de Azevedo. Além disso, ele era português: nasceu em 1195, em Lisboa. De família muito rica e da nobreza, ingressou muito jovem na Ordem dos Cônegos Regulares de Santo Agostinho. Fez seus estudos filosóficos e teológicos em Coimbra e foi lá também que se ordenou sacerdote. Nesse tempo, ainda estava vivo Francisco de Assis, e os primeiros frades dirigidos por ele chegavam a Portugal, instalando ali um mosteiro.
Os franciscanos eram conhecidos por percorrer caminhos e estradas, de povoado em povoado, de cidade em cidade, vestidos com seus hábitos simples e vivendo em total pobreza. Esse trabalho já produzia mártires. No Marrocos, por exemplo, vários deles perderam a vida por causa da fé e seus corpos foram levados para Portugal, fato que impressionou muito o jovem Fernando. Empolgado com o estilo de vida e de trabalho dos franciscanos, que, diversamente dos outros frades, não viviam como eremitas, mas saiam pelo mundo pregando e evangelizando, resolveu também ir pregar no Marrocos. Entrou para a Ordem, vestiu o hábito dos franciscanos e tomou o nome de Antônio.
Entretanto seu destino não parecia ser o Marrocos. Mal chegou ao país, contraiu uma doença que o obrigou a voltar para Portugal. Aconteceu, porém, que o navio em que viajava foi envolvido por um tremendo vendaval, que empurrou a nave em direção à Itália. Antônio desembarcou na ilha da Sicília e de lá rumou para Assis, a fim de encontrar-se com seu inspirador e fundador da Ordem, Francisco. Com pouco tempo de convivência, transmitiu tanta segurança a ele que foi designado para lecionar teologia aos frades de Bolonha.
Com apenas vinte e seis anos de idade, foi eleito provincial dos franciscanos do norte da Itália. Antônio aceitou o cargo, mas não ficou nele por muito tempo. Seu desejo era pregar, e rumou pelos caminhos da Itália setentrional, praticando a caridade, catequizando o povo simples, dando assistência espiritual aos enfermos e excluídos e até mesmo organizando socialmente essas comunidades. Pregava contra as novas formas de corrupção nascidas do luxo e da avareza dos ricos e poderosos das cidades, onde se disseminaram filosofias heréticas. Ele viajou por muitas regiões da Itália e, por três anos, andou pelo Sul da França, principal foco dessas heresias.
Continuou vivendo para a pregação da palavra de Cristo até morrer, em 13 de junho de 1231, nas cercanias de Pádua, na Itália, com apenas trinta e seis anos de idade. Ali, foi sepultado numa magnífica basílica romana. Sua popularidade era tamanha que imediatamente seu sepulcro tornou-se meta de peregrinações que duram até nossos dias. São milhares os relatos de milagres e graças alcançadas rogando seu nome. Ele foi canonizado no ano seguinte ao de sua morte pelo papa Gregório IX.
Na Itália e no Brasil, por exemplo, ele é venerado por ajudar a arranjar casamentos e encontrar coisas perdidas. Há também uma forma de caridade denominada “Pão de Santo Antonio”, que copia as atitudes do santo em favor dos pobres e famintos. No Brasil, ele é comemorado numa das festas mais alegres e populares, estando entre as três maiores das chamadas festas juninas. No ano de 1946, foi proclamado doutor da Igreja pelo papa Pio XII.

Setembro é mês da Bíblia

“Discípulos Missionários a partir do evangelho de Marcos”: esta é o tema para o mês de setembro deste ano. O estudo do Evangelho de Marcos agregado com o Projeto Nacional de Evangelização, que tem como meta um Brasil na Missão Continental.
A escolha do Evangelho de Marcos se deu em sintonia com o ano litúrgico que estamos vivenciado, o que nos possibilitará percorrer os cincos aspectos indispensáveis do processo de formação do discípulo missionário: o encontro com Jesus Cristo, a convenção, o discipulado, a comunhão fraterna e a missão.
“O discípulo de Jesus precisa ter coragem para segui-Lo, para buscá-Lo, e neste tempo em que ainda há muitos excluídos, o cego do evangelho de Marcos nos ensina o que é enxergar de verdade. Jesus nos ensina uma lição através do cego: um novo jeito de olhar a vida! Largar tudo o que tem e seguir a Jesus também é um desafio que o cego propõe a nós”, disse o padre José Adriano, sacerdote da diocese de Guanhães, MG.
O lema “Coragem! Levanta-te! Ele te chama!” (Mc 10,49) é uma expressão presente na narrativa da cura do cego Bartimeu. “Depois de repreender o cego, os discípulos agora obedecem a Jesus e o chamam. No nosso contexto ela soa para nós como um chamado também, às vezes nós chamamos e outras vezes, somos chamados. Para nós revela-se esta dupla missão”, disse o sacerdote.
No Brasil é uma tradição celebrar em setembro o “mês da Bíblia”. Este mês foi escolhido pelos bispos brasileiros em razão da festa de São Jerônimo (340-420), secretário do Papa Dâmaso e por ele encarregado de revisar a tradução latina da Sagrada Escritura, celebrada no dia 30.
“Ao celebrar o mês da Bíblia, a Igreja nos convida a conhecer mais a fundo a Palavra de Deus, a amá-la cada vez mais e a fazer dela, a cada dia, uma leitura meditada e rezada. É essencial ao discípulo missionário o contato com a Palavra de Deus para ficar solidamente firmado em Cristo e poder testemunhá-Lo no mundo presente, tão necessitado de Sua presença”, disse o presidente da CNBB e arcebispo de Aparecida, SP, dom Raymundo Damasceno Assis, no ano passado.
“Desconhecer a Escritura é desconhecer Jesus Cristo e renunciar a anunciá-lo. Se queremos ser discípulos e missionários de Jesus Cristo é indispensável o conhecimento profundo e vivencial da Palavra de Deus. É preciso fundamentar nosso compromisso missionário e toda a nossa vida cristã na rocha da Palavra de Deus” (Documento de Aparecida 247).
O autor da obra que narra o ministério de Jesus
Marcos era judeu e de uma família tão cristã que sempre acolheu aos primeiros cristãos em sua casa: “Ele se orientou e dirigiu-se para a casa de Maria, mãe de João, chamado Marcos; estava lá uma numerosíssima assembléia a orar” (At 12,12).
A tradição nos leva a crer que na casa de São Marcos teria acontecido a Santa Ceia celebrada por Jesus, assim como dia de Pentecostes, onde “inaugurou” a Igreja Católica. Encontramos na Bíblia que o santo de hoje acompanhou inicialmente São Barnabé e São Paulo em viagens apostólicas, e depois São Pedro em Roma.
São Marcos na Igreja primitiva fez um lindo trabalho missionário, que não teve fim diante da prisão e morte dos amigos São Pedro e São Paulo. Por isso, evangelizou no poder do Espírito Alexandria, Egito e Chipre, lugar onde fundou comunidades. Ficou conhecido principalmente por ter sido agraciado com o carisma da inspiração e vivência comunitária, que deram origem ao Evangelho querigmático de Jesus Cristo segundo Marcos.
O chamado dos primeiros discípulos: “Siga-me”
O Evangelho segundo Marcos, provavelmente, foi o primeiro texto da catequese das primeiras comunidades. Ele tinha como principal finalidade responder à pergunta: “quem é Jesus?” e ao mesmo tempo mostrar o que significa ser discípulo.
Os textos para a nossa reflexão (Mc 1,16-20; 2,13-14) têm como cenário a Galiléia. Nesta região cruzavam-se importantes estradas que se dirigiam por todas as direções. É considerada uma terra pagã, pois sua população é bem mesclada entre gregos e os povos da região, resultado de inúmeras invasões. Por isso, é vista com desprezo e desconfiança e na época chamada de a Galileia das nações ou dos pagãos. Porém, para o Evangelho de Marcos é uma região importante, visto que a maioria dos acontecimentos ocorreu na Galiléia e foi lá que Jesus passou a maior parte de sua vida e de seu ministério.
Quem é Jesus? “Tu és o Messias”
A pergunta “quem é Jesus” (cf. Mc 8,27) é o centro do Evangelho segundo Marcos, ponto de chegada da primeira metade do Evangelho. Essa pergunta nasce da necessidade da comunidade de conhecer Jesus, para melhor segui-lo. Dentro da comunidade havia vários questionamentos sobre a pessoa de Jesus. Uns acreditavam que ele fosse João Batista; outros que ele fosse Elias; e outros, ainda, um grande profeta. Por isso o evangelista vai delineando a identidade de Jesus por meio das suas palavras, de suas ações e atividades, para que a própria comunidade pudesse responder a essa pergunta.
“Mestre que eu possa ver novamente”
Jesus atende à súplica do cego que grita por ele, não obstante à repreensão dos que o acompanhavam, e chama-o. O cego deixa o manto. Isso é revelador se considerarmos que o manto é figura da própria pessoa; era também o que ele tinha para cobrir o seu corpo, a sua segurança. Ele então deixa de lado, de algum modo, sua vida e sua segurança. Com esse gesto O evangelista indica que o cego/discípulo cumpre agora as condições do seguimento: Ele deixa tudo para seguir Jesus, aceitando carregar a cruz e disposto, se preciso for, a dar a vida.
Aonde nos leva o medo? Como vencer o medo?
Lendo os últimos capítulos do Evangelho segundo Marcos, ficamos impressionados com as atitudes negativas dos discípulos em contraste com o dom total de Jesus. Os doze tinham vivido com Jesus durante um bom tempo, decididos a segui-lo até se realizar o Projeto do Reino de Deus que ele pregava. Jesus lhes tinha avisado o que os esperava: perseguição, sofrimento e morte. Mas também ressurreição.
Lendo, conhecendo e vivendo os ensinamentos da Sagrada Escritura
Apresentamos a seguir alguns conselhos para a vivência dos ensinamentos bíblicos: inicie o momento sempre com uma oração; comece pelos livros e textos mais fáceis; leia e medite um texto por dia; procure descobrir o contexto em que o texto foi escrito; anote na Bíblia os textos que mais chamam a atenção; quando se deparar com textos difíceis, passe adiante, deixando estes textos para quando participar de um curso ou quando encontrar pessoas que podem ajudar a explicar; atualize o texto para hoje: coloque-o em prática na vida.